La marrana

Landa más espléndido que nunca, Resines muy bien, película entrañable en la línea de las recreaciones de la España del siglo de Oro, que demuestra no necesitar de grandes dispendios para atrapar la sensibilidad del espectador con la campechanía y la sinceridad de lo que dos hombres, que vagan juntos, más necesitan: donde yantar, donde yacer con moza placentera. Y, si se hace en el camino, sabe mejor, por raro. Entre ellos surgen acuerdos y desacuerdos, pero siempre con un tono entrañable, como dos sancho panzas prisioneros del camino.
No aburre, la pareja vagabunda, fuente de comicidad , de reflexión...etapas diversas en el camino, entre ellas una para mí inolvidable con los frates, con un buen Fernando Rey que se lanza a catequizar un poco paganamente sobre el amor.
Está en la línea de las películas de Cuerda, que sitúa el alma cándida del hombre en la naturaleza española, y la vuelve a una especie de edad de oro ideal, en la que no sobra lo cazurro como señal de inocencia y autenticidad.

Road movie con episódicas situaciones y continuas reflexiones picarescas sobre la vida. Esta reiterativa estructura lineal de episodios y acumulación de diálogos picarescos resulta algo pesada y a la enésima reflexión el espectador puede tener la mundana tentación de desconectar de la película y dedicarse a tareas más divertidas como planchar o fregar los platos.
A pesar de hablar de la picaresca, la película no recurre a ella; es decir, no actúa de forma aprovechada y tramposa, hay que reconocerla su buena intención de hacer las cosas con rigor, pero el problema es que acaba resultando un tanto aburrida por reiteración y acumulación (hay episodios como el de las putas o el de los trovadores que acaban hartando).

La interpretación de Landa va de menos a más: comienza excesivamente caricaturesco en el arranque donde predominan unos desacertados monólogos al estilo teatral y termina convincentemente comedido. Del resto de interpretaciones destaca la de la marrana y sobre todo las apariciones de Alexandre y Rey, Resines y el resto de secundarios no están bien.

Deslucida fotografía de tonos ocres donde en algunas escenas son demasiado evidentes las fuentes de luz.
La música con predominio de violines no encaja con las imágenes, sólo un par de piezas aisladas de guitarra mezclan bien.

Quizás con unos apartados técnicos y artísticos más entonados se hubiera hecho más llevadera esta historia.

Es la otra cara del descubrimiento de América, una recreación de la España precolombina en clave de comedia pícara, de humor corrosivo y escatológico que no desentona con el periodo. La propuesta del cineasta José Luis Cuerda me parece ingeniosa a la vez que plausible, pues denota una mirada muy distinta a la vez que muy cierta, de la vida cotidiana de entonces en aquellos convulsos años que abarca el final de la guerra contra los árabes, la expulsión de los judíos, el asentamiento de la identidad española, cruce entre las mentalidades medievales y renacentistas. El mordaz Cuerda, rehuye el carácter formal, protocolario y oficialista a nivel político de la conmemoración de aquel año 1992, así cómo el carácter aventuresco y épico de las grandes producciones de Ridley Scott y la pésima de John Glen. El cineasta escribe y dirige un argumento que se aproxima de forma indirecta, casi tangencial al “hecho histórico” recordado en su 500 aniversario.

Para ello se sirve de las andanzas de un par de pícaros, llenos de humanidad y ternura, gracias a dos actores portentosos, Alfredo Landa y Antonio Resines, en dos de los mejores papeles de sus carreras, en un claro film itinerante de experiencias y conocimiento mutuo que nos muestra la cotidianidad de aquel tiempo. Dos personajes que arrojan una interpretación diferente del mundo, con netas resonancias cervantinas. “La marrana” es un ejercicio de reconstrucción histórica, a través de dos tipos, un sabio pobretón hambriento (Landa) y un desertor huyendo de un noble feudal, que recorren la meseta, topándose con diferentes avatares y gozosas experiencias, de rufianes y trovadores, de posadas y burdeles, de monasterios y delirantes monjes, siempre escoltando a una hembra porcina que se convierte en objeto de deseo y testigo de todas las peripecias (con las connotaciones simbólicas y despectivas hacia los hebreos) y el periplo de los protagonistas.

Una excelente tragicomedia, de unos desheredados plenos de matices reconocibles, uno busca escapar del hambre y la miseria hacia Portugal, el otro ve su futuro en embarcarse junto a Colón en las carabelas hacia la aventura. Magistral ambientación donde los diálogos son siempre jocosos, poéticos y brillantes en la dicción muy similar a la literatura de entonces, las situaciones son muchas de ellas delirantes como las dos caras de la religión: el monje humilde y generoso con el caminante (Manuel Alexandre) y la interpretación del padre prior (Fernando Rey) sobre la lujuria, las mujeres, el sexo y el orgasmo. Un film satírico, divertido y entrañable sobre la otra España de los Reyes Católicos, que refleja nuestro acervo cultural más genuino, y que me parece muy recomendable.

El cine de José Luis Cuerda cada vez va pareciendo más clónicamente decepcionante: una gran idea mal desarrollada y planteada. Lo mismo que ocurre con "La marrana" ocurre a menor escala (sólo porque la idea es mucho más brillante) en "Así en la tierra como en el cielo", por ejemplo.
"La marrana" está planteada, en principio, como una inteligente mirada al V Centenario del descubrimiento de América, desde un lado ligero, cómico y picaresco, desmitificador, alejadísimo de las dos superproducciones foráneas de su momento: "1492: la conquista del paraíso" de Ridley Scott y "Cristóbal Colón, el descubrimiento" de John Glen. El resultado es algo más que desafortunado o fallido, es, por momentos, y ya lo siento, algo burdo.
Deshilachada, estática y tediosa, tiene un guión muy burdo y chabacano, nulo de inventiva o de buen gusto, que se recrea en situaciones fáciles y en chistes ya vistos y clicheados (sobre todo los escatológicos). Los personajes de Landa (un mentiroso, refranista y hambriento vagabundo) y Resines (otro vagabundo con una marrana como único patrimonio) están desdibujados y dado que son los que transmiten el relato, éste queda difuso, borroso y herido de muerte. Aún así, sus correctas interpretaciones son lo mejor de la película, con un notable desaprovechamiento de ciertos secundarios como Alexandre o Cayetana por ejemplo. Hasta la fotografía parece desacertada, habiendo partes dónde hay que adivinar casi lo que ocurre porque no se ve nada. Para la película conseguida prefiero (y casi blasfemo) la mayor de las superproducciones si se hace con rigor y respeto.

La marrana es una obra de arte clásica. Un compendio de colores, texturas e incluso olores. Un ejercicio de recreación sensacional. Un homenaje a la novela picaresca. Un brutal trabajo de actores. Absolutamente brutal, de genuflexión; sobretodo, claro está, el de Alfredo Landa, que fue recompensado en su día con un Goya.