Blanquita

Desde su escena inicial, Blanquita presenta un ambiente convulso y pone en el centro de la trama a los jóvenes residentes de un centro de menores. Esta historia, inspirada en un caso real, sigue los pasos de Blanca (Laura López) y su mentor Manuel (Alejandro Goic) a la hora de luchar contra figuras importantes involucradas en un escándalo sexual con niños.

La crudeza temática que envuelve la película se construye a través de filtraciones, testimonios y la mención explícita en boca de algunos de los jóvenes. Sin embargo, a pesar de que el abuso, la violación y la pederastia son temas latentes, no son el foco central sobre el que quiere hablar Fernando Guzzoni. El director hace uso consciente de este delicado suceso para construir una crítica contra el encubrimiento del poder, la levedad de la justicia contra los más influyentes y el silencio consecuente fundado en el miedo.

Ese temor y esos silencios se trabajan desde los diálogos y desde el manejo de una tensión sutil, pero constante, que juega con las dudas de lo que está por acontecer y los obstáculos a los que los protagonistas se han de enfrentar. Acompañándose de una fotografía apagada que refleja la dureza del contexto, el sólido guion cae ligeramente en una linealidad que dificulta el avance orgánico hasta su final inconcluso.

En un momento dado, Manuel sentencia que “las buenas mentiras se arman con verdades” y ahí surge una revisión al gran debate de: ¿justifica el fin los medios? ¿Justifica el desenmascaramiento de una aterradora verdad la construcción de una gran mentira armada con pequeñas verdades? Si bien Guzzoni no se lanza a dar respuesta a estas cuestiones, sí que mantiene su espíritu crítico en invitar al espectador a reflexionar y atender a cómo, si las mentiras son juzgables, ni aquellos con poder deberían ser absueltos.

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La atmósfera general de la película con esa luz tenue y ese color filtrado que tiende a lo tenebroso, es la estética de lo sórdido que es igual a El club de Larraín. Esa solemnidad nos prepara para una homilía de los desesperanzados y violados, cura incluido. Violados, explotados y asesinados. El asunto es muy muy serio, parecen decirnos desde el púlpito detrás de la cámara. Abusos sexuales, segunda coincidencia.

Igual que hizo Larraín, el tratamiento del tema es muy maniqueo, aunque bien se puede decir que ante un delito tan repugnante no cabe plantearlo de otra manera. Tan solo hay víctimas y verdugos, pero en las dos son santos y demonios, aunque la mentira también esté sacralizada. Un todo vale contra el cacique político religioso. Aquí se llevará con habilidad el tema hasta el final en un fluir de thriller correctamente ejecutado.

El problema es que los abusos los cometen o curas o políticos debidamente filtrados. Todo está filtrado, luz, color aplanado y personajes. Está basado en una historia real, debidamente filtrada. Todo suena a intención política y política de subvenciones, valga la redundancia. Suena a la madre patria. Suena a corrección política o el que se mueva no sale en la foto. Suena a oportunismo, a un corta y pega de Larraín. Todo suena a timo, aunque lo que cuente no lo sea en absoluto o no lo sea del todo. La "reivindicación", la "lucha" y el "mensaje" quedan desprestigiados. Todo queda desenfocado de filtrado que está.

En este caso, menos mal, hay subtítulos, aunque son mucho menos necesarios que en el Club de Pablo Larraín ya que los actores son algo mejores, por lo menos se les entiende mucho más porque hablan con la boca abierta o por lo menos no semicerrada o cerrada, cual ventrílocuo que no vocaliza para que no se vea el truco (eso pasaba en El club y en las salas de cine sin subtitular se entendía a duras penas la mitad de los diálogos y no por los giros propios del idioma, con el lógico cabreo de parte del público). Dicción filtrada. Películas colador.

Las buenas mentiras se arman con verdades
Blanquita es una película basada en hechos reales, con la forma de un thriller donde se va desvelando una trama dura y sobrecogedora acerca de redes de pederastia, abusos a menores, tapaderas de poder, oscuros secretos de políticos, la marginalidad y falta de medios enfrentada al corporativismo cuando se da sordidez en las altas esferas.

La película nos muestra muy numerosos primeros planos, con la cámara fija, enmarcado todo en ambientes y fondos oscuros, carentes de luz incluso cuando parece de día, quizás pretendiendo que, al mismo tiempo que las declaraciones de la protagonista y la ayuda del religioso, se pudiera esperar la llegada de la luz que pudiera aportar el descubrimiento de la verdad.
Es como si ese fondo permanentemente oscuro y la descarnada historia pusieran el contrapunto a lo que poco a poco se va descubriendo, para que el espectador tenga la esperanza de que se va a hacer justicia y ésta es la que aportará la luz.

La película plantea si el fin justifica los medios. Si la falta de recursos, el olvido de las instituciones, el poco interés de sacar de la marginalidad a jóvenes rotos por la propia sociedad, puede paliarse y es lícito contrarrestarlo o combatirlo con perseverancia, imaginación, inventiva y armando una trama que, sea o no maligna, consiga hacer pagar a los abusadores; si David puede a Goliath cuando sólo tiene la palabra para atacar.

Película dura, puramente por la historia, más judicial y social, evitando escenas truculentas o duras de ver.

*Blanca y el padre Manuel

Blanquita pone su foco de atención en una adolescente de 18 años. Blanca es madre de una bebé y residente en una casa de acogida que está dirigida por el padre Manuel. Te plantea la situación de una joven que no ha tenido una vida fácil y que su futuro está sujeto a crear un mejor entorno para su hija, alguien que va a ser importante para la toma de sus decisiones.

Hace días que Blanca está inquieta, unas imágenes en la televisión le hacen recordar momentos difíciles en el pasado que afectan a su presente, a ella y al de muchos adolescentes menores de edad que han sufrido, como ella, abusos sexuales por parte de personalidades con mucho poder, empresarios y políticos con nombres y apellidos que han dejado marcados a niños que viven en riesgo de exclusión social. Diana a un colectivo vulnerable incapaz de defenderse y de hacer convincente su discurso.

Blanca y el padre Manuel son compañeros de viaje de esta sobrecogedora película. Blanca se va llenando de fuerzas y de rabia en el transcurso de este trayecto, el padre Manuel es el que ofrece resistencia y entereza en todo momento.

*Inspirada en hechos reales

Blanquita es un drama con forma de thriller policiaco y con un mensaje moralista, donde se implican distintas clases sociales, desde las más poderosa hasta la más vulnerable. Y como conductora de esta historia Blanca, mujer y madre en una época todavía convulsa, donde la mujer en Chile sigue estando infravalorada a cualquier nivel, sigue siendo un colectivo vulnerable.

Blanquita se va construyendo sobre un terreno pedregoso, asfixiante, que te llena de rabia. Un film basado en hechos reales que pone la piel de gallina, inspirada en el caso spiniak, un hecho inaceptable e injusto.

El escenario donde transcurre la historia es oscuro como la trama, el contenido va salpicando a cada uno de los personajes que aparecen en la misma y acaba empapando a todos con situaciones tensas hacia un final que dicta sentencia.

*Conclusión

Blanquita es una película que revuelve, que te inquieta, una historia difícil de olvidar y que te obliga a no mirar hacia otro lado. Un film que hay que ver para reflexionar.

Escrito por Vanessa Mateos Arques

Película. Fuerte, triste, plagada de claroscuros. No se salva nadie: ni los niños abusados, ni la justicia, ni la Iglesia, ni la política. Muy buen enfoque: La película deja claro que Blanquita es una gran víctima, pero tampoco la victimiza. Ahí radica la inteligencia del tratamiento de esta película.

Termina la película y te deja una sensación de gran desazón.