Se recomienda leer esta crítica con esta canción de fondo, injustamente dejada fuera de la banda sonora: https://www.youtube.com/watch?v=WiXyw1GO4Tg

Esta es una fantasía sexual perversa llevada al cine, con énfasis en lo de "fantasía", porque de sexual no tiene nada, y la única perversión es que haya gente que aplauda al ver semejante basura retrógrada, fría y clichera. No se disimula en ningún momento que la génesis de la "novela" en la que se basa este despedicio de celuloide sea un fan fiction de "Crepúsculo", escrito con el vibrador en una mano y el teclado en la otra, ya que Cristián Gris se mueve como un verdadero vampiro, persiguiendo y asechando a la oh-qué-inocente Anastasia Acero donde sea que vaya (un bar, el trabajo, Georgia...). Ah, pero es tan lindo cuando lo hace un tipo que, aparte de ario, atlético y bien vestido, tiene mucho dinero y te regala libros rarísimos y paseos en helicóptero tras apenas haber intercambiado un par de palabras. Por esto mismo ningún personaje es creíble (¿el psicópata este, a pesar de ser el CEO de un imperio ultramultinacional, acaso nunca trabaja? ¿la chica, a punto de graduarse de la Universidad y sin ser gorda y/o fea, nunca ha visto un pene ni siquiera en clase de biología?) y la historia es más plana que el pecho de la protagonista, además de aburrida. Lo intenté, pero en ningún momento me reí (ya sea con la película o de la película, da igual) ni me calenté con las "escandalosas" escenas de sesso sacadas de un anuncio de perfume. En resumen, por 2 horas me divertí tanto como con un video compilado de las mejores decapitaciones de Estado Islámico.

Les ruego me disculpen que el título de mi crítica haga alusión a otra adaptación cinematográfica de una novela de Isabel Allende, que casualmente también contaba en su elenco con Toñito Banderas y también recibió malas críticas.

La película en sí no está mal ni en la dirección (un tanto conservadora, sí) ni en la fotografía, ni en la dirección artística. El impresionante elenco tampoco está mal escogido (no digo que todos los chilenos tengan pinta de anglosajones, ni de lejos, pero recordemos que tanto los Trueba como los Del Valle son familias aristocráticas y ellos sí suelen ser descendientes directos de la nobleza europea colonial). Entonces ¿en qué falla la película? Más que nada, en la adaptación.

Al estar basada en una novela ambientada en el convulsionado siglo XX en Chile, es normal que se deba eliminar varios personajes y subtramas que seguramente funcionan en papel pero no en la pantalla, pero el resultado es una historia a veces confusa, precipitada y con huecos, en los que 30 años pasan como si fueran 10. Aún así, la caracterización de los personajes es lo bastante buena y respetuosa con la fuente original como para seguir el hilo de la historia, que termina con esa estremecedora recreación del golpe de Estado que acabó con la vida del heroico presidente Salvador Allende y con la de miles de sus compatriotas.

Rodado en Hungría un año después de la caída de la Unión Soviética, este telefilme es un lamentable intento por contar la historia de uno de los personajes más polémicos del siglo XX, que así como liberó a Europa de las garras del fascismo también oprimió a su pueblo de maneras que hasta hoy provocan indignación. Pero más que hacernos sentir desprecio hacia el Stalin histórico, lo único que logra la cinta provocar vergüenza ajena. El guión es lo que se puede esperar cuando ha sido supervisado por Robert Conquest, un autoproclamado "sovietólogo" amigo de Reagan y la Thatcher y autor de obras como "El Gran Terror" (sobre las purgas estalinistas), "Stalin y el asesinato de Kirov" o "Qué hacer cuando vengan los rusos" (una delirante "guía" para sobrevivir en los Estados Unidos en el caso supuesto de que los comunistas se tomaran el poder). La caracterización (o más bien caricaturización) de Stalin es de pena, pues no sólo se le muestra como un paranoide sociópata que hablaba de sí mismo en tercera persona, si no que han llegado al grado de la demonización convirtiéndole en un ser vagamente humanoide gracias al ridículo maquillaje que usó Robert Duvall, que más parece haber sufrido una reacción alérgica al botox. Usar esta película para criticar la política estalinista sería como emplear la propaganda nazi para justificar el antisemitismo.

Le doy un tres por el (breve) papel de Maximilian Schell como Lenin.

Inspirado en la célebre cita de Mao Zedong que compara al imperialismo yanqui con un tigre de papel (imponente, pero muy vulnerable en el fondo), este falso documental cuenta la vida del supuesto precursor del collage colombiano, poeta y agitador político Pedro Manrique Figuero. Al contrario de la genial "Zelig" de Woody Allen, aquí apenas vemos imágenes del esquivo personaje (tan solo nos muestran una foto de espaldas, una de frente pero más borrosa, unas cejas, y a uno de los aborígenes de Holocausto Caníbal que supuestamente era él disfrazado); en cambio, su vida sirve de pretexto para describir la evolución de la izquierda en Latinoamérica durante el siglo XX, partiendo por los primeros grupos obreros maoístas y leninistas de los años de la Segunda Guerra Mundial, y pasando por el Bogotazo, la dictadura de Rojas Pinilla, el revisionismo post-estalinista, la revolución cubana, el neo-trotskismo, el hippismo contestatario de los años 60, Salvador Allende, la revolución sandinista nicaragüense y la muerte del idealismo con asesinato de John Lennon, que coincide con la misteriosa desaparición de Pedro Manrique. Aunque a ratos resulta repetitivo e inverosímil, se deja ver prinicpalmente por lo impredecible de la vida del personaje en cuestión, cuyo descenso a la locura puede usarse como una sutil ironía crítica a la izquierda (incluyendo un guiño al movimiento bolivariano de Hugo Chávez) que los más reaccionarios no sabrán captar, pero bueno, a veces una simple obra de arte es más incendiaria que un coctel molotov.

Durante los 80, EE.UU. había tapizado casi todo el mundo "libre" con feroces dictadores, escuadrones de la muerte, terroristas y agentes de la CIA carentes de escrúpulos para luchar contra el marvado comunismo. Esto, sumado a las reformas aperturistas del Bloque del Este, hacían pensar que "America" (sic) ya tenía la Guerra Fría ganada.

Pero claro, esto es en la vida real.

En el mundo alternativo imaginado por la extrema derecha gringa (John Milius, Tom Clancy, la John Birch Society), los pobrecitos EE.UU. están siempre en peligro de ser invadidos por los rusos con ayuda de los castristas y la complicidad de los traidores progres sin que los radares y satélites militares lo detecten a tiempo. Aquel es un mundo donde en cualquier momento los apestosos hippies "sandías" (verdes por fuera, rojos por dentro) de Europa disuelven la OTAN porque sí. Un mundo donde los nicaragüenses y cubanos son invasores, no invadidos. Donde los inmigrantes ilegales son espías infiltrados. Donde los mexicanos están tan deseosos de recuperar (digo, "invadir") Texas y California que están dispuestos a aliarse con los comunistas en una misión suicida contra el ejército más poderoso del mundo. Donde cada redneck de pueblo montañoso, sin entrenamiento militar, es un Rambo en potencia capaz de aniquilar batallones enteros del Ejército Rojo si lucha en nombre de las barras y estrellas. Donde la tenencia de armas está plenamente justificada. Donde los "enemigos de la democracia" son tan malos que desperdician balas sin asco asesinando niños y civiles desarmados de un pueblucho sin importancia estratégica. Donde los únicos dispuestos a ayudar a los yanquis son los chinos ("el enemigo de mi enemigo...") y los ingleses, porque los demás europeos son unos malagradecidos que ya se olvidaron que fue Estados Unidos (y no la URSS, eso es propaganda marxista seguramente) quien derrotó a los nazis en la Segunda Guerra Mundial. Donde vienen los rusos y te encierran en un Gulag orwelliano a vista de todo el mundo y sin guardias...

En fin, podría comentar los demás aspectos de la peli, pero ¿para qué? Es difícil enganchar con la historia y sentir empatía por los "buenos" sabiendo que todo lo mostrado ocurrió exactamente al revés en la realidad. Esta "obra madura" del neofascismo yanqui es tan necesaria como un enema de ácido.