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Vivoleyendo rating:
9
Vivoleyendo rating:
9
7.3
10,485
Drama
This is the strange, disturbing story of the Manderlay plantation. Manderlay lay on a lonely plain somewhere in the deep south of the USA. It was in the year of 1933 that Grace and her father had left the township of Dogville behind them. Grace's father and his army of villains had spent the entire winter seeking out new hunting grounds in vain, and now they were heading south in one last attempt to find a favourable location in which ... [+]
November 4, 2007
November 4, 2007
23 of 28 users found this review helpful
Tras el brutal y desesperanzador derechazo a las bases de la sociedad estadounidense que supuso "Dogville", Von Trier continúa su implacable análisis centrándose en esta ocasión en otro de los grandes conflictos que ponen de manifiesto las grandes desigualdades sociales y los más profundos prejuicios: las secuelas que han quedado en el país tras los tiempos de la esclavitud de los negros.
De nuevo Grace, que tras su amarga experiencia en Dogville no ha dudado en usar el poder que ostenta, se encuentra ante la alternativa de integrarse en una comunidad que, según la visión justa y ecuánime de Grace, necesita grandes modificaciones.
Aquí quiero detenerme a analizar el papel de Grace como se merece. Ella, personaje simbólico que intenta esforzadamente representar la luz de la razón, de la justicia, de la igualdad, de la democracia y del bienestar, trata de construir una sociedad mejor por donde quiera que pasa. Ingenuamente, cuando llega a un nuevo lugar cree que es posible mejorar las cosas sólo con que todos pongan su empeño en ello, con que cada cual ponga de su parte. Pero lo que le cuesta tanto aceptar es que la humanidad, aún siendo perfectamente capaz de conseguir las más asombrosas gestas, sin embargo a menudo se deja arrastrar por la indolencia, por la pereza ante los cambios, por el temor a lo desconocido, por un círculo vicioso en el que los más bajos instintos acaban por entrar en juego.
De nuevo Grace, que tras su amarga experiencia en Dogville no ha dudado en usar el poder que ostenta, se encuentra ante la alternativa de integrarse en una comunidad que, según la visión justa y ecuánime de Grace, necesita grandes modificaciones.
Aquí quiero detenerme a analizar el papel de Grace como se merece. Ella, personaje simbólico que intenta esforzadamente representar la luz de la razón, de la justicia, de la igualdad, de la democracia y del bienestar, trata de construir una sociedad mejor por donde quiera que pasa. Ingenuamente, cuando llega a un nuevo lugar cree que es posible mejorar las cosas sólo con que todos pongan su empeño en ello, con que cada cual ponga de su parte. Pero lo que le cuesta tanto aceptar es que la humanidad, aún siendo perfectamente capaz de conseguir las más asombrosas gestas, sin embargo a menudo se deja arrastrar por la indolencia, por la pereza ante los cambios, por el temor a lo desconocido, por un círculo vicioso en el que los más bajos instintos acaban por entrar en juego.
Grace, pese a ser un personaje simbólico (en realidad, tan simbólico como cualquiera de la película), también es humana y por lo tanto no es infalible, comete errores y se deja dominar por sus pasiones. Pero ella siempre reluce con su propio y único fulgor, el fulgor de la esperanza y de la convicción de que la humanidad tiene arreglo si verdaderamente se lo propone, de que se pueden hacer muchas cosas para que este mundo sea más habitable. Y, pese al aura sin duda heroica e íntegra que Grace posee, acaba siempre salpicada y emponzoñada, también crudamente juzgada por la voz de la conciencia colectiva y, sobre todo, por la voz de su propia y desengañada conciencia. Vanos empeños los suyos. Von Trier no deja un solo resquicio de esperanza. Nadie escapa a su abrumadoramente pesimista retrato.
Von Trier no se detiene hasta hurgar profundamente en los escondites más ocultos y oscuros de la conciencia colectiva. Es extremadamente escéptico ante la idea de la "bondad natural del ser humano", al menos cuando éste se ve sometido a ciertas circunstancias y extremos. Von Trier nos deja muy claro que para él es inadmisible que la sociedad pueda avanzar y mejorar porque las generaciones repiten continuamente los mismos errores y se dejan llevar por lo peor.
Von Trier no se detiene hasta hurgar profundamente en los escondites más ocultos y oscuros de la conciencia colectiva. Es extremadamente escéptico ante la idea de la "bondad natural del ser humano", al menos cuando éste se ve sometido a ciertas circunstancias y extremos. Von Trier nos deja muy claro que para él es inadmisible que la sociedad pueda avanzar y mejorar porque las generaciones repiten continuamente los mismos errores y se dejan llevar por lo peor.
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Spoiler:
Von Trier resalta con irónica rudeza el comportamiento de las personas y de las comunidades, esboza un esquema preciso sobre los patrones de conducta que hacen que la gente actúe de cierta forma y reflexiona sobre el por qué de dichas conductas. Y lo hace con reflexiones maravillosamente y concisamente elaboradas. La voz de la conciencia dormida.
El problema de los racismos en norteamérica, de la convivencia entre razas, de los rencores mutuos, es mostrado aquí hasta la saciedad y de una forma que no favorece a ninguna de las partes implicadas. Nadie es inocente.
Tanta complejidad encierra este drama, abarcando tan diversos temas (el racismo tanto de los blancos como de los negros, la hipocresía, las apariencias, el conformismo, el instinto gregario de las comunidades que necesitan someterse ciegamente a un líder...) que es imposible exponerlo en toda su extensión en una crítica.
Para concluir, diré que, aunque desde luego es cierto que la sociedad es capaz de llegar (y llega constantemente) a extremos tan lamentables, afortunadamente no comparto el absoluto pesimismo de Von Trier. Yo aún creo que es posible construir una sociedad mejor, las pruebas me indican que hay esperanza si realmente nos lo proponemos y que no está todo perdido todavía. No debemos darlo todo por perdido. Tal vez Von Trier lo que pretende es que reaccionemos, que no permitamos que nuestras conciencias se adormezcan. Porque si nos dormimos puede ocurrir lo que ocurre en Dogville o en Manderlay. ¿Eso es lo que queremos construir?
El problema de los racismos en norteamérica, de la convivencia entre razas, de los rencores mutuos, es mostrado aquí hasta la saciedad y de una forma que no favorece a ninguna de las partes implicadas. Nadie es inocente.
Tanta complejidad encierra este drama, abarcando tan diversos temas (el racismo tanto de los blancos como de los negros, la hipocresía, las apariencias, el conformismo, el instinto gregario de las comunidades que necesitan someterse ciegamente a un líder...) que es imposible exponerlo en toda su extensión en una crítica.
Para concluir, diré que, aunque desde luego es cierto que la sociedad es capaz de llegar (y llega constantemente) a extremos tan lamentables, afortunadamente no comparto el absoluto pesimismo de Von Trier. Yo aún creo que es posible construir una sociedad mejor, las pruebas me indican que hay esperanza si realmente nos lo proponemos y que no está todo perdido todavía. No debemos darlo todo por perdido. Tal vez Von Trier lo que pretende es que reaccionemos, que no permitamos que nuestras conciencias se adormezcan. Porque si nos dormimos puede ocurrir lo que ocurre en Dogville o en Manderlay. ¿Eso es lo que queremos construir?
¿Qué nos dicta nuestro interior?
¿Por qué será que Von Trier sabe remover tan magistralmente nuestras emociones y las exprime al máximo?
¿Por qué nos sentimos tan incómodos e intranquilos y nuestra mente cabalga a tope mientras vemos una película como ésta?
¿Por qué será que Von Trier sabe remover tan magistralmente nuestras emociones y las exprime al máximo?
¿Por qué nos sentimos tan incómodos e intranquilos y nuestra mente cabalga a tope mientras vemos una película como ésta?
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TV
1997
short filmdocumentary
2002