Rebelión en la granja

Esta interpretación sesgada del mensaje de la fábula queda totalmente explicitado en la película de 1999, en la que los granjeros vuelven para "salvar" a los animales de ellos mismos. Es decir, convierten la historia en un alegato en favor del capitalismo, lo cual subvierte completamente las ideas de Orwell.

S1
En el libro, la relación de los cerdos con el ocultamiento de sus abusos es más compleja. En la novela, van tapando como pueden sus faltas y fechorías de cara a la opinión pública, cada vez con menos credibilidad pero tapándolas, teniendo a los animales primero engañados, luego engañados y temerosos y finalmente sólo temerosos. En la película, sin embargo, desde un principio los tienen temerosos, pues sus mentiras son demasiado evidentes. Sirva como ejemplo lo del molino. En el libro, Bola de Nieve planea construir el molino, pero Napoleón le derroca ANTES de que presente el proyecto a la asamblea, apropiándoselo luego como suyo. En la película, sin embargo, le derroca DESPUÉS de haber propuesto el plan, un plan al que Napoleón se opone cuando lo presenta su rival y que luego lo anuncia como suyo como si nada hubiese pasado.

S2
En el libro, el cuervo habla y se dedica a hablarles a sus compañeros de granja del "cielo de los animales" (en la película, no habla y aparece tres o cuatro veces de mero espectador de los acontecimientos). En el libro, el burro Benjamín también habla y es inteligente, aunque pasivo ante los desmanes de los cerdos (en el filme, sólo rebuzna y su intelecto es un tanto básico).

S3
En el libro, humanos y cerdos hacen las paces y acuerdan repartirse el poder en una cena en la granja, que los animales observan curiosos a través de la ventana sin poder distinguir en ningún momento quienes son los cerdos y quienes son los humanos. Es desesperanza, todo ha cambiado para que todo siga igual.
En la película se opta por un happy end. La cena no es entre Napoleón y los humanos, sino un cónclave de cerdos venidos de varias granjas unidas a la revolución animal (esto es una muy clara alusión a la URSS, tanto que hasta las paredes son rojas). Aprovechando la distracción de sus corruptos dirigentes y la borrachera de sus perros de presa, los animales se montan una segunda revolución, secundada por todas las granjas de la comarca, y dan su merecido a los cerdos.
Este final tiene un punto de interés en el hecho de que predijo el colapso soviético cuarenta años antes de que éste se produjera. Además, deja una puerta abierta a la esperanza y otra a todo lo contrario: Benjamín es quien, por así decirlo, comanda la segunda revolución... ¿serán ahora los burros los que sustituyan a los cerdos? Viendo el estado actual de Rusia, dirigida con dureza por el poco democrático Putin (heredero del poco democrático Yeltsin), me temo que los tiros apuntan a la desesperanza, tal y como escribió Orwell.