Tengo 40 años y debe ser que soy tan "ingenua" que por eso estoy viviendo en Europa, más específicamente, en España. No debería llamar la atención que aqui haya tanta crítica políticamente correcta. Cuando un país "crece" desde su infraestructura económica, habiéndose perdido 40 años de cultura por culpa de un dictador voluntariamente asumido, se produce un hiato cultural, y por mucho academicismo cínico, a medio camino entre la universidad y el underground que se ventile a los cuatro vientos, quedan muuuuuuchos baches, y eso se nota. Ciertos críticos españoles no pueden hablar de ingenuidad porque nunca la vivieron, en primer lugar, no tuvieron una movida hippie, no hubo un mayo francés, y lo que se llamó la movida Madrileña, no es más que un triste esperpento del punk y otras formas "arcaicas" que en España se conocieron en forma de caricatura. Pero pasa que, cuando nos escudamos detrás de discursitos intelectuales vacíos de sentido y repetimos a otros porque queremos ser europeos por la fuerza, se habla de anacronismo, de idealismo, y de ingenuidad, cuando en realidad esta película de ingenua no tiene un pelo. Ingenuos son los que creen que este sistema va a eternizarse, e ingenuos son los que no van a cambiar porque ya están demasiado viejos, y cuando eran jóvenes, pensar costaba demasiado caro. El precio de la libertad está por las nubes, y el primer mundo es un truco que nos vendieron los conservadores del norte y que parte de Europa se ha tragado. Yo, desde luego, no. El director de la película tampoco, y la gente que todavía la aplaude lo hace porque, sin lugar a dudas y a Dios gracias, todavía hay gente que nunca cambia. Enhorabuena por el nuevo cine europeo!
Alexandra

Malasangre

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Viendo las escasas 5 estrellitas que lleva esta película, ya me doy cuenta por donde van los tantos. Somos capaces de criticar la estrutura fundamentalista de la familia americana moderna, pero somos incapaces de hacer una lectura realmente profunda, como no sea haciendo referencia a ideas religiosas, maniqueas y falsos sociologismos...
Vaya vaya... siempre nos quedamos en la lectura superficial, porque es más fácil citar a otros, hablar de falsas pretenciones, e intentos "fallidos". ¿Pero qué les pasa a los críticos?¿Será que no son capaces de CREAR nada por si mismos y necesitan,
imperiosamente, de la creación ajena para justificar su tantas veces inútil existencia?
En fin,creo que "Bee Season" es una película notable, con un Richard Gere, para no faltar a la costumbre, "poco convincente" (que lo es). Yendo más allá de las ideas religiosas, la clave de la película está en ese precioso diálogo nocturno entre señor y señora Neumann: "Se pueden juntar las partes rotas". Con una base tan sencilla como ésa, Siegel nos propone una película llena de lirismo, donde un anodino concurso de deletreo se convierte en metáfora, para contarnos la historia de una familia cuya estructura, como la estructura sintáctica de una oración cualquiera, empieza a disolverse, dando lugar a una nueva estructura mucho más rica, quizá más dolorosa, pero siempre más honesta. El sacrificio final de Eli, basado en el error -metáfora de la ruptura- la convierte en la única heroína de esta película, tan sutil, tan sensitiva, y por sobre todas las cosas, tan hondamente espiritual.
En un tiempo donde todo lo que se rompe se tira, no es de extrañar que haya gente a la que esta película le parezca un ejercicio inútil.

Malasangre

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Bellísima película, con una escena final inolvidable, en claroscuro y brillante por su musicalidad, y una historia del siempre vigente conflicto entre la ambición y la inspiración pura. Mucho tendrían que aprender los músicos de hoy de esta película.
Una de mis tres películas favoritas.

Malasangre

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Curioso que no hayan críticas sobre esta película... ¿es que nadie la ha visto?
Desde una postura laica, Norman Lewison nos plantea una película inquietante donde todo puede ser posible: la santidad y la locura, el asesinato y el amor por la vida, el milagro o la impostura... todo puede ser posible. Y lo que más aterra: lo de aquel asesinato por obra y gracia de la fe... o del éxtasis. ¿Locura?¿Santidad?¿Histeria? Los puntos están tan cerca unos de otros que se tocan, y uno se queda apabullado. Con la sensación de haber sido timado con una buena película sin armaduras religiosas. Me gustó.
Como actriz, creo que la única que destaca es Ann Bancroft. esa monja reprimida y fumadora, por momentos gótica, mola mogollón. Buena peli, bonita música. La Tilly no me gustó, pero creo que a pesar de todo está correcta.

Malasangre

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Para ver cualquier película o a preciar una obra de arte puedes usar dos cosas:
- el corazón
- la cabeza
- los dos a la vez
No creo que "El color púrpura" hable a otra cosa que no sea al corazón. No es una película intelectual, no es cine para ser analizado. Es cine para ser sentido. Un entretenimiento que llega a todos los públicos con la gloria de la enseñanza de quienes los americanos llaman "los padres fundadores". Y me parece que siempre ha sido esa la intención de Spielberg. Que no sólo tiene que haber cine intelectual, sino también un cine democrático -no elitista- capaz de llegar a todos los públicos (ojalá los políticos de su país no olvidaran sus principios democráticos).
Es un melodrama, sí, ¿y qué?; y una historia sobre discriminación, soledad y abuso. Sin embargo, reinando sobre todo eso, más fuerte que todo, está el poder del amor y de la sangre.
Yo creo que es una película estupenda. El que quiera "analizarla" sólo desde la cabeza es porque tiene sangre de pato.

Malasangre

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