Ágora es una película que funciona porque, pese a que tiene alguna carencia de ritmo, lo compensa con actuaciones que van de lo correcto a lo brillante, porque tiene una espléndida fotografía y unos movimientos de cámara realmente originales (fenomenal ese plano de 360 grados dentro del Serapeo, durante el asalto de los cristianos); puede resultar muy lenta cuando vemos a la filósofa y a la matemática, en lugar de a la mujer (aunque no siempre, lo del barco es memorable), pero la banda sonora hace su trabajo maravillosamente bien, y el diálogo es algo que siempre está presente (apenas hay silencios). Funciona porque hace justicia al personaje al que se ha dedicado, ya que, al contrario que el "Alexander" de Oliver Stone, se escogió al actor (actriz en este caso) adecuado, y la historia se ha contado en general con corrección. Funciona porque llega a conmover en algunos pasajes. Funciona porque ha sobrevivido a la expectación levantada. La segunda vez que he visto "Ágora" ha sido en un cine de Málaga, en martes y trece, y la sala estaba a la mitad de aforo, lo cual es un logro entre semana. Funciona porque, a diferencia de "Alatriste", se nota que el dinero llegaba de verdad, y no se quedaba por el camino. Decorados acertados, vestuario más acertado todavía, puesta en escena bastante puntillosa. Funciona aunque apenas arranque alguna risa: lo del pañuelo es prácticamente lo más cruel que le he visto a una mujer hacer a un hombre, y eso que seguro que la intención de Hipatia no era hacer daño. De todas formas, la sala se partía de risa. Por cierto, la anécdota parece que fue verídica. Funciona porque, para quien esté algo versado en el tema, los guiños a la filosofía clásica y a la astronomía moderna (a Carl Sagan, por decirlo claramente) alternan con un descaro que se agradece.

Ah... quienes acusan al filme de exhibir violencia gratuita, no saben, probablemente que Amenábar omitió algunas cosas especialmente truculentas.Por ejemplo, la propia muerte de Hipatia: fue asaltada en su litera por un grupo de no menos de cien fanáticos, que la sacaron de dentro por el pelo, la arrastraron a una iglesia, le obligaron a besar una cruz, la desnudaron y le arrancaron la carne de los huesos con conchas marinas mientras aún estaba viva. Creo que, como ejemplo de violencia charcutera, es un alivio que Amenábar no haya caído en eso. Simplemente, mostró lo que honestamente pensó que debía mostrar. Y la película entera, por mucho que alguien se empeñe en llamarla "grandielocuente", destila honestidad por todas partes.