Hermosa película, llena de una fuerza interior que se basa en la pureza de la historia en sí, extraída de una leyenda popular, y en el impecable y brioso trabajo de los actores, habituales colaboradores y conocedores del universo interior de Ingmar Bergman. Todo adquiere en ella un nivel máximo de excelencia y de conocimiento del oficio que sería abrumador si no fuera por una decidida apuesta por la sencillez.

Aparecen en ella los temas recurrentes del director sueco: la muerte, la venganza, el sentimiento de culpa. Bergman rastrea por las profundidades de los sentimientos humanos y de sus propias contradicciones. Nos presenta personajes que se retuercen interiormente por el dolor y que, sin embargo, matizan sus sentimientos de venganza con las profundas convicciones que mueven sus propias vidas. De esta lucha de contrarios surge una chispa misteriosa y potente. Del mismo modo, también nos presenta los comportamientos amorales, enfrentados con la propia naturaleza. Con la maldad como forma de relación, con la herencia misma de esa maldad.

Cine reflexivo, que elige un ritmo deliberadamente lento y se apoya en un tratamiento preciosista de la fotografía, de los encuadres y del resultado profundamente bello y, en ocasiones, pictórico.

El rimo es lento, pero la acción interior es trepidante. Aunque pueda parecer lo contrario, todo ocurre muy rápido, impelidos los personajes a tomar determinaciones inmediatas, tanto para bien como para mal. A través de unas imágenes parsimoniosas, llenas de intensidad y de poesía visual, se nos cuenta una terrible historia que pone en entredicho los límites del propio ser humano. Es evidente que la sabiduría teatral de Bergman y de sus actores consigue un resultado extraordinario.

No hay nada dejado al azar, y, sin embargo todo es sencillo, incluso rudimentario. La película deja el regusto de cuento triste con ribetes de gran tragedia.

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Una muchacha es asesinada en el camino por los mismos que poco después dormirán en casa de sus padres. Cuando éstos descubren que los huéspedes son los asesinos de su hija, se toman la venganza por su mano, provocando en su interior un caudal de sentimientos encontrados y de remordimientos.

Paco Ortega

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Sobre una familia digna, feliz y buena (como podemos ser, en algún momento, cualquiera de nosotros) caerá la desgracia cuando la bella e inocente hija, -que va al pueblo a hacer una ofrenda religiosa-, se cruzan en el camino con unos desalmados (como suelen ser algunos de los demás). La realidad se presenta como inevitable y lo que fue un paraiso en la tierra para la familia, queda convertido, de la noche a la mañana, en una horrible pesadilla.

Cuando el padre de familia conoce la tragedia que ha caído sobre ellos, no puede evitar reaccionar y responder al mal con el mal. Pero ...

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... nuestro protagonista se reconcilia pronto con su dios, asumiendo su culpa, pero sin haberse planteado ¿de qué otra manera debía responder a tanto mal? ¿por que injusta razón fue privado él de su mas valioso tesoro cuando no había dado motivos para ello? y lo que es aún mas incomprensible, ¿por qué una doncella que nunca hizo mal a nadie, sufrió el mal tan injustamente?, ¿por qué Dios lo permitió?

Dios respondió, según cuenta la leyenda, convirtiendo en un manantial de agua pura, el lugar donde murió la doncella. Pero Bergman, -que nos presenta la tragedia de la vida-, no nos puede responder aquellas preguntas, por lo que nosotros seguiremos planteándolas hasta que les encontremos respuestas.

Bonifacio

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Un guión simple pero interesante y jugoso para indagar en la impotencia y en el odio. La cara que pone la madre cuando le intentan vender las ropas de su propia hija es un auténtico verso dedicado a esos sentimientos. Lo peor de la película es la lenta presentación de la joven doncella (creo que ese despertar fue censurado o recortado aquí en España) y la tendencia hacia la teatralidad de este director.


PD: "Ojo por ojo", decía la ley del Talión; ¡y Cristo tuvo la desvergüenza de predicar el amor al enemigo a la vez que advertía de las represalias divinas contra los pecadores! O el hombre ha trascrito erróneamente sus mensajes, o Dios debería predicar con el ejemplo. En cualquier caso, las religiones e iglesias derivadas de las escrituras no tendrían ningún sentido.

jastarloa

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En "El manantial de la doncella", como en otras películas de Bergman, están presentes la profunda religiosidad del director (aunque haya dicho alguna vez ser ateo, en su autobiografía "Linterna Mágica"), los juegos de claro-oscuro que pasó toda la vida experimentando junto al fotógrafo Sven Nykvist, las tensiones entre pureza y maldad, entre Dios y el Diablo, y la naturaleza, contrastando con las escenas de interiores, oscuras. Bellísimo filme. Lo recomiendo.

Helga Maria Saboia Bezerra

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Las historias de venganzas siempre suelen gustarme; y la presentación y del desarrollo de ésta no está mal.
Pero, debo admitir que me resultó algo irregular, sintiendo que la parte mágica, mística o religiosa desentonaba bastante; dándole un toque muy descafeinado y demasiado extravagante a esta película.

Fronsac9

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