¿Y ahora adónde vamos?

Un trabajo magnífico de guión, de la actuación de cada uno de los personajes que aparecen en esta cinta, unos diálogos mordaces como hace mucho tiempo no oía y todo orquestado con una música fabulosa compuesta con gran esquisitez. Era hora que álguien planteara que ni siquiera la religión debería estar por encima del cuidado de la familia y por ella, hay que hacer lo que haga falta, aunque sea que un cristiano se pase al bando de los musulmanes y un musulmán se pase al cristianismo. Al comienzo me llegaron aromas de la película las tortugas también vuelan, otra obra maestra, pero se quedó sólo en eso, un ligero recuerdo ya que esta cinta donde la tristeza, la alegría, la comedia italiana trasladada a la libanesa mezclado con esa banda sonora preciosa, adquiere su propio camino alejándo de cualquier recuerdo de otras cintas. Desde luego todos son fervientes creyentes en la religión en este pueblo, pero si hay que reirse de uno mismo y pasar de los seres divinos, que se tengan que unir en complicidad el imán y el cura del pueblo junto con todas las mujeres, nos demuestran que uno a veces debe de reirse de sí mismo y en lo que uno cree para un bien mayor, que no es ni Diós ni Alá, sino la familia.

Reconozco que me ha costado no abandonar este nuevo trabajo de Lbaki, precedido del éxito de la interesante "Caramel", durante su primera hora. A esta fabula voluntariosa y bienintencionada le falta la maestría del maestro Berlanga, para que lo pretendidamente gracioso lo sea, le falta mala leche y sobre todo le falta una dirección que sepa dinamizar un guión que avanza de forma lenta y previsible y unos actores que tengan el carisma suficiente para hacerlos entrañables.

Comparada con la "Fuente de las mujeres" de Radu Mihaileanu, de tematica similar sale bastante mal parada. Intenta Labaki ir tirando del carro con canciones, coreografías y nuevos personajes (las chicas de music-hall) sin que la cosa coja velocidad.

Es en su última media hora donde justifica su sentido partiendo de una ruptura dramática emotiva y sobrecogedora, donde las mujeres poseen la lucidez suficiente para soslayar sus creencias que solo generan muertos y agarrarse a la vida y al amor como única esperanza en un mundo que cambiará en cuanto restauren el puente que les une con la cruda realidad.

En la primera escena de ¿Y ahora adónde vamos? una docena de mujeres ataviadas con mantos y ropas negras se dirigen a un cementerio en grupo con las fotos de sus familiares muertos en sus regazos y bailando una especie de danza fúnebre que nos introduce en la dura vida de la mujer en comunidades donde el hombre solo se preocupa por mantener alzado el pie de guerra. A partir de aquí Labaki intenta construir una historia entre la comedia coral y el realismo mágico, y muchas escenas claramente violentas en forma y contenido quedan apaciguadas por otras cercanas al vodevil amable como la puesta en marcha de la única televisión del pueblo en el único lugar donde los vecinos reciben señal o el momento entre onírico y bucólico en el que la cristiana que regenta un bar (la propia Labaki) se imagina a los brazos del fornido musulmán que está arreglando las paredes de su local.

¿Y ahora adónde vamos? discurre así, entre líneas de guión que pretenden ser simbólicas y pequeñas fugas a la ironía absurda. Labaki quiere proponer una historia simbólica y preciosista sobre la vida en tiempos de fronteras físicas, barreras mentales y prejuicios religiosos para que el público europeo se sienta bien, algo que tiene todo el sentido del mundo si pensamos que Líbano limita con Siria e Israel y que la película cuenta con financiación francesa. El problema es que aunque se empeñe en invocar la sonrisa, ¿Y ahora adónde vamos? está más cerca de Las tortugas también vuelan o Los colores la montaña, ambas aproximaciones 'diferentes' de la crudeza de una contienda bélica, que de un Kusturika en ciernes. Es una lástima que Labaki apunte tan alto y, obviamente, logre tan poco, y más cuando la ya descrita escena inicial era la prueba de que la película pedía a gritos más contención y menos humor.

¿Y ahora adónde vamos? marca las que podrían ser las directrices de toda la obra de la libanesa, no ya a nivel temático sino a nivel de tono (una tragicomedia falsa y descompensada). Ojalá Labaki vuelva a la militancia, si es que algún día peleó en ese frente, y abandone el terreno lleno de minas pero más productivo en taquilla de la comedia blanca ligeramente exótica ligeramente crítica. Porque hay asuntos que no pueden tomarse 'a la ligera'.

@Xavicinoscar, Cinoscar & Rarities
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Un grupo de mujeres camina por el árido desierto libanés. Sus rostros reflejan el dolor de sus almas, mientras sus cuerpos siguen una hipnótica coreografía y la narración de fondo nos indica que la historia que vamos a ver, es la de mujeres vestidas de negro, que sin estrellas brillantes o flores hermosas hicieron de la valentía su mayor virtud. Ese es el inicio de “Where Do We Go Now?” la segunda producción de la actriz y directora libanesa Nadine Labaki, la cual ganó el premio del público en el festival de cine de Toronto 2011 y represento al Líbano en los premios Oscar de ese 2012.

En “Where Do We Go Now?” Labaki cuenta una historia sencilla, sobre los habitantes de un pueblo aislado en el desierto, en el que cristianos y musulmanes han vuelto a convivir tranquilamente después de la devastadora guerra civil que azotó al Líbano durante varias décadas. Pero a pesar de la calma actual, las heridas de la guerra son evidentes y esperan ser abiertas en cualquier momento. Es por esto que cuando las mujeres del pueblo se enteran que una disputa en una lejana ciudad puede reavivar los conflictos religiosos del país, tratan de hacer todo lo posible para que los hombres del pueblo no se unan a las confrontaciones.

La premisa parece bastante adecuada en momentos en los que el mundo ve cómo la intolerancia religiosa crece rápidamente. Sin embargo, la ejecución de la historia es muy débil y termina haciendo pensar si Labaki en algún momento supo verdaderamente hacia donde quería dirigirse. Y es que es difícil catalogar a “Where Do We Go Now?”. Las escenas de comedia abundan y algunas de las situaciones a las que llegan las mujeres para evitar el conflicto son muy graciosas, pero también hay momentos muy dramáticos, especialmente hacia el final de la película, en donde la realidad termina llegando al pueblo. Además de esto, Labaki incluyó tres secuencias musicales que, aunque bien logradas desde el punto de vista técnico, no aportan nada a la historia y sólo sirven para añadir a la confusión general.



Labaki se ha ido ganando la reputación de ser una directora de mujeres y esto se nota en la manera en la que logra que este reparto de actrices realice interpretaciones bastante acertadas que van mostrando lentamente cada una de las capas de los personajes. En especial hay que destacar la actuación de Claude Baz Moussawbaa, quien logra robarse la película en varias escenas dramáticas. A pesar de lograr muy buenas actuaciones, Labaki queda en deuda con su propia actuación, la cual es opacada por el resto del reparto.

“Where Do We Go Now?” termina tal como empieza, con un grupo de mujeres vestidas de negro caminando por el árido desierto libanés, aunque estas mujeres son diferentes a las del inicio. Su lucha por evitar una guerra las ha dejado agotadas y las ha obligado a tomar decisiones que las cambiarán para siempre. Tanto la secuencia inicial como la final son sobrecogedoras en diferentes maneras y son sus dos puntos más fuertes, pero lamentablemente todo lo que está en el medio debilita la historia y quedamos sin saber a dónde ir ahora.

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Viene siendo la versión árabe de "el ángel exterminador" de Saura. Un pacífico pueblo donde conviven árabes y cristianos está aislado por las minas del mundo exterior y es aislado de las noticias del exterior por las mujeres, que no quieren que sus maridos participen en una de tantas guerras que por "justificadísimos" motivos recorren la tierra y castigan esa parte del mundo. Espectacular la coreografía inicial de las mujeres en el cementerio, que adapta el estilo "Thriller" y recoge todo el repertorio de gestos de las plañideras. Muy bueno el epílogo final con moraleja y utilizando la frase que da título a la película.