Adaptación poco oportuna en los tiempos de hoy de la célebre novela del dúo Lapierre-Collins que gozó de un popular éxito editorial seguido de frustrados proyectos para el cine, probablemente ocasionados por la débil situación que se respiraba en Oriente Próximo. Habría resultado un taquillazo o un despilfarro por el pinchazo que habría provocado rodar una película épica al estilo "Éxodo" de Otto Preminger.

En el dia de hoy solamente se le puede incluir en el listín de películas didácticas (y no por eso dejan de ser interesantes) tipo "Guerra del Opio", "Adiós Bafana", "Natividad" o "El Último Tren a Auschwitz". Cine que ayuda a comprender lo que no entendemos en la Historia, ya sea por razones de fuerza mayor; ¿La oferta televisiva quizás?

Valdría la pena de vez en cuando llenar las salas que bien nos merecemos una sobredosis de Historia. Así llegaremos a comprender mejor los Telediarios.

Ignasi Borràs

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Pues eso: qué manía en comparar con el libro!!!. El libro de Lapierre y Collins es, como casi todos los de esos magníficos escritores, uno de mis favoritos. Pero una cosa es el libro, y otra la película. Que una película esté mejor o peor adaptada al libro no tiene nada que ver para que sea una buena película!!!

Al grano: la peli me ha gustado un montón, es mucho menos ñoña de lo que me pensaba. Se me hizo muy corta, las imágenes son preciosas, y la banda sonora. La vi muy realista, y de muchísimo interés histórico.

En conclusión, la recomiendo por su interés por la historia que cuenta, lo bien contada que está y las preciosísimas imágenes de Jerusalén.

Leggie

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Film realizado por Elie Chouraqui (“Las flores de Harrison”, 2000), que escribe con la colaboración de Didier Le Pêcheur. Adapta la novela de éxito “O Jerusalem” (1972), de Dominique Lapierre y Larry Collins. Se rueda en escenarios naturales de Liverpool (RU) y de la isla de Rodas (Grecia), con algunas tomas aisladas de Jerusalén. Producido por André Djaoui, Elie Chouraqui, Jean-Charles Lévy, Jean Frydman y Andy Grosch para Les Films de l’Instant, France 2 Cinema, Cinegram y otras, se estrena el 18-X-2006 (Francia y Bélgica).

La acción dramática tiene lugar en Jerusalén y alrededores en 1947-48, con un breve prólogo situado en NYC el 22-VII-1946. Bobby Goldman (Feild) y Saíd Chahine (Taghmaoui) son dos jóvenes norteamericanos, residentes en NY, que se conocen cuando Saíd casi atropella a Bobby con su coche. Uno es judío y el otro musulmán de ascendencia palestina. Ambos deciden trasladarse a Palestina para ayudar a sus pueblos. Cuando estalla la guerra árabe-israelí de 1948, luchan en bandos contrarios.

El film suma drama, historia y guerra. El estilo documental de la narración ofrece filmaciones de época y escenas rodadas con el formato, objetivo y breve, de los trabajos documentalistas. Las filmaciones de época, en B/N, se insertan en el relato general mediante transiciones de color (del B/N al sepia y, luego, al color), que evitan brusquedades y confieren a la cinta un grato sentido de unidad. Es propósito del realizador componer una historia objetiva, desapasionada y neutral en la mayor medida de lo posible. Para dotar al film de tensión e interés dramático añade un relato que muestra la evolución de la amistad de dos jóvenes que se ven enfrentados fuera de su país de nacimiento por la guerra. Se pasa revista a los hechos que precedieron y siguieron a la constitución y proclamación del estado de Israel como país independiente, libre y soberano. Señala cuatro hechos principales: el acuerdo de la ONU de partición de Palestina en dos territorios, uno de soberanía árabe y el otro de soberanía judía (27-XI-1947), la proclamación del estado de Israel (14-V-1948) y la invasión del territorio del nuevo estado por tropas de varios países árabes (15-V-1948).

El realizador trata de explicar las causas profundas del conflicto, del encono de las posiciones de ambas partes y de los procesos que motivan los altos niveles de violencia que se alcanzan. Se refiere a la ignorancia, desinformación, errores y confusiones que en general alimentan las opiniones y los posicionamientos de muchas personas en relación con el conflicto. Previene contra la mala información y las interpretaciones erróneas en boga.

(Sigue en el “spoiler” sin desvelar partes del argumento)

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La película ofrece un relato objetivo que trata por todos los medios de evitar juicios de valor, éticos y morales. Presenta la relación de hechos desde tres puntos de vista: el británico (el de las fuerzas encargadas de la administración del territorio), el judío y el árabe. Busca la ecuanimidad y la equidistancia. Propone que más allá de las posiciones proisraelíes y propalestinas hay una amplia gama de posiciones intermedias que combinan censuras y aprobaciones de los diversos vectores que conforman los contenidos de las dos opciones. Entre el blanco y el negro, siempre conviene explorar la gama inmensa de los grises intermedios.

Al margen de sus virtudes y aciertos, el film elabora una construcción mejorable de los caracteres, presenta una relación excesiva de fechas que impone discontinuidades y no saca todo el provecho potencial de la historia dramática de ficción.

El film despliega un grato discurso antibelicista. Hace una llamada a la racionalidad de las partes y a la renuncia a los odios y rencores acumulados durante siglos. Cree posible avanzar en la creación de las condiciones que permitan el acuerdo y la paz. Las ventajas de la paz son para ambas partes mucho mayores de lo que se cree.

La música, original de Stephen Endelman (“La mariposa azul”, Pool, 2004), ofrece una partitura de acompañamiento, que por su adaptación a la acción tiende a pasar inadvertida. Añade varias canciones vibrantes de James Compton (“I Want to Sing”, “Coming Home to Stay”, “Reading the News”, “My Baby”...) y una canción tradicional (“Yismehou”). La fotografía, de Giovanni Fiore Coltellacci (“Nido de avispas”, Siri, 2002), en color, se apoya en un diligente trabajo de cámara que se sirve de grúas, travellings, barridos y variaciones incesantes. Confiere a la cinta dinamismo, variedad e intensidad. Las escenas de guerra están bien construidas.

Film interesante por el análisis equilibrado, desapasionado y ecuánime que presenta del conflicto que enfrenta a árabes e israelíes.

Miquel

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Interesante filme sobre la cruenta guerra entre árabes y judíos por Jerusalén, la cual curiosamente significa en su etimología “casa de la paz”. El filme narra cómo se fueron dando coyunturalmente las situaciones para que los pueblos que cohabitaban tranquilamente en la Tierra Prometida comenzaran a distanciarse y pugnar por ella a través de violentas batallas hasta acabar con el surgimiento del Estado de Israel en 1948. No hay dudas que en cierta medida esta cinta detalla y explica también los cimientos del conflicto judeo-palestino.
El filme está enfocado desde la perspectiva de dos amigos (uno árabe y otro judío) que por las circunstancias de la vida terminan en bandos antagónicos dentro de la guerra, claro ejemplo de cómo la irracionalidad se apodera de las mentes humanas acabando con las amistades, con las vidas, y con la armonía existente sólo por el hecho de apoderarse de un pedazo de territorio.
Sin dudas que la batalla es considerada “santa” porque bien en el fondo de tanta violencia, la intencionalidad de los pueblos que disputaban era dominar un territorio considerado sagrado por distintas religiones.
La historia bien podría considerarse como una recreación histórica sobre los acontecimientos que llevaron al nacimiento del Estado de Israel, aunque se han incorporado algunos personajes ficticios. Las situaciones describen una historia de amistad afectada por el estallido del conflicto armado, se desarrollan las situaciones político-estratégicas de la guerra en sí y en otros pasajes del metraje nos introducimos en la acción misma de las batallas armadas.
Desde lo artístico hay que destacar un loable y hacendoso despliegue en las interpretaciones de unos actores semidesconocidos, excepto el experimentado Ian Holm.
Desde lo técnico estamos en presencia de una cinta muy conseguida visualmente, con una bella fotografía para darle distintos matices a las situaciones. Además hay una encomiable recreación de época donde los conflictos armados tienen la suficiente intensidad como para contagiar dramatismo. Tampoco están ausentes algunas secuencias donde los efectos especiales contribuyen para darle grandilocuencia a las explosiones y la acción propia surgida de los acontecimientos bélicos. El vestuario también está a la altura de las circunstancias, los escenarios también se apoderan de la atención del espectador porque si bien no está filmada en Tierra Santa se emulan muy bien los territorios en disputa.

Betomovies

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El director Elie Chouraqui se ha basado en la conocida novela de los escritores Dominique Lapierre y Larry Collins para llevar a la gran pantalla un tema, el cual, a pesar de haber transcurrido ya más de medio siglo, todavía no ha terminado de resolverse del todo: la fundación del estado de Israel.

En un tema tan controvertido como el del origen del conflicto entre árabes e israelís, es muy sencillo derivar el film hacia uno de los dos bandos en cuestión. Sin embargo, el director, consigue mantener una posición equidistante entre ambos, por más que la historia está narrada desde el punto de vista judio (a través de su principal protagonista Bobby Goldman, interpretado por J. J. Feild). Sin embargo, la voluntad del director es narrarnos precisamente el origen del conflicto, con un film que en ocasiones tiene un estilo cercano al documental, que incluso incluye imágenes reales las cuales inserta entre la ficción que nos narra y las acomoda a base de curiosas transiciones que van del blanco y negro a un color un tanto pálido, e incluso terroso, para legitimar aún más la historia que nos cuenta de la amistad entre un judio y un palestino que es el motor dramático del film. De otro modo, el film sería un documental puro y duro.

La historia entre los dos amigos tiene su arranque en Nueva York (¿tierra neutral quizás?), un año antes de la controvertida resolución de la ONU sobre el reparto de Palestina. Posteriormente los acontecimientos les obligarán a tomar partido. De alguna forma, con esta trama principal entre ambos personajes, mientras de fondo están sucediendo acontecimientos históricos, el director intenta hablarnos de la inutilidad de la guerra, o de cualquier conflicto armado y sobretodo de adónde nos lleva el odio. El director se vale para ello de un reparto lleno de caras poco conocidas para el gran público, excepto la de Ian Holm quien interpreta al histórico David Ben Gurion. En este sentido, la ausencia de grandes estrellas refuerza la idea que quiere dar el director de película coral, cercana al documental, en la que incluso la aparición de los personajes históricos como David Ben Gurion o Golda Meir es realmente escasa.

Sin duda, Chouraqui construye un film interesante, no excesivamente largo, en el que consigue mantener una posición neutral, y a pesar de las omisiones y licencias respecto a la novela consigue mantener su espíritu y de paso ofrecer las claves (un tanto simples eso si), sobre el origen de un conflicto que se ha enquistado en una espiral de odio y violencia que es la idea principal que subyace en el film pese a ciertos momentos épicos y de acción, rodados con soltura pero exentos de imágenes espectaculares.

manulynk

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