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| 17 de 23 usuarios han encontrado esta crítica útil. |
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Miquel
Palma de Mallorca (España)
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Su valoración:  |
9 de Agosto de 2005 |
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Ésta es a tercera película del director, que nació en EEUU y emigró a Israel con sus padres cuando tenía dos años. Es la primera que llega a nuestro país.
La película narra la historia del agente profesional israelí Eyal (Lior Ashkenazi) al servicio del Mossad, especializado en asesinar a sangre fría sin dejar rastro. Después de cumplir la última misión en Estambul, es felicitado y agasajado por sus superiores, pero cuando llega a su casa encuentra que su esposa, de la que está muy enamorado, se ha suicidado por no poder soportar la barbarie del trabajo del marido. No recuperado del disgusto, recibe instrucciones de localizar a un anciano criminal nazi (Alfred Himmelman), presuntamente oculto desde el final de la II Guerra Mundial. A tal fin se hace pasar por guía turístico y acompaña en su visita a Israel al nieto (Axel) del antiguo jerarca nazi, que se encuentra con su hermana (Pia), residente en Israel por diferencias con sus padres. Axel y su acompañante se acercan al Mar Muerto, recorren el valle del Jordán, recorren Jerusalén, mientras entre ellos fluye una conversación cada vez más sincera, más crítica y más comprometida, que debilita las posiciones doctrinarias e intransigentes de Eyal. Éste se siente conmocionado cuando advierte que Axel es gay y Pía le relata la naturalidad con la que siempre se ha cuidado de no ocultarlo. La renovada sospecha de que el abuelo sigue con vida, le lleva a viajar a Berlín, donde se encuentra con Axel y asiste a la celebración del 70 cumpleaños del padre. A la fiesta se presenta el anciano general, enfermo, muy debilitado y asistido por una enfermera. Eyal comunica el hecho a sus superiores, pero la situación se resolverá de un modo que él no ha planeado.
El discurso narrativo de Fox muestra las secuelas del Holocausto que todavía perduran en Alemania e Israel, invoca la necesidad de superar viejos prejuicios anacrónicos y la asunción de la cultura de la comprensión, la tolerancia y el respeto mútuo. También se ocupa, con dolor, del donflicto que enfrenta a judíos y palestinos. Trata, además, de las relaciones entre hombres heterosexuales y homosexuales. La agresión de cuatro "drag queens" agredidos por un grupo neonazi en los pasillos del metro en Berlín mueve a Eyal a intervenir hasta poner en fuga a los agresores. Muchas cosas han cambiado ya en él y muchas pueden y deben cambiar en Alemania, Israel y Palestina.
Una fotografía correcta, sencilla y muy natural lleva al espectador a visitar Estambul, Israel y Berlín. La música incorpora un elenco amplio de canciones, entre las que destacan las de Bruce Springsteen, Esther Ofarim y Soshanna Damari ("Cae la noche"). La nómina de actores incluye al protagonista israelí, a un palestino y a los veteranos actores alemanes Carola Regnier y Hanns Zischler.
Miquel 
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| 13 de 17 usuarios han encontrado esta crítica útil. |
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Es indudable que está historia destaque por su tratamiento y la forma de afrontar el resentimiento, la desconfianza y el deseo de venganza del pueblo judío, contra aquellos trasgresores de su dignidad y derechos humanos, así como aquellas ideas equivocas de una raza superior y perfecta de los que podrían considerar hasta hoy algunos de sus adversarios. Pensamientos vigentes en muchos lugares que obstaculizan una mejor convivencia. Discriminación, desigualdad e inseguridad son solo algunas consecuencias de estas ideologías imperantes.
Caminando sobre el Agua, es un magnifico ejemplo de convivencia entre el judío (obsesionado) y el alemán (avergonzado), dónde cada uno aprende del otro, de su forma de vida, de comprender el pasado, de seguir viviéndolo o tratar de redimirlo.
Sin caer en la exageración y el abuso de situaciones de discriminación a lo largo de la película, hacen un trabajo minucioso y destacado de otros de su misma temática. Trata de que los pueblos no se reputen por las acciones de algunos y que los errores del pasado no interfieran con la posibilidad de conocer nuevas convicciones.
Una película de esperanza, sueño o ironía, deja una sensación de invertir nuestro tiempo y dinero en un trabajo lleno de respeto.
Coleccionista Visual 
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| 7 de 8 usuarios han encontrado esta crítica útil. |
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Sedoni
Valladolid (España)
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Su valoración:  |
29 de Febrero de 2008 |
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Una buena película que da una visión diferente (a lo acostumbrado) de lo que es Israel. Con las noticias de los atentados, los kibbutz, la situación de los gays, el turismo, la vida nocturna, los clichés de la sociedad israelí y europea acerca del conflicto palestino israelí, los fantasmas de los viejos nazis que algunos temen mueran sin haber sido juzgados,…
Una historia sobre prejuicios.
(El resto de la crítica puede contar partes de la película)
Ver todo
spoiler: Eyal, judío homofobo del Mossad que acaba de perder a su mujer conoce a dos hermanos alemanes, Pia y Alex, nietos de un criminal nazi buscado por Israel. Pia busca reconciliarse con esa parte de su pasado familiar y vive en Israel. Alex homosexual bienpensante visita Israel con ideas preconcebidas para convencer a su hermana de que asista a la fiesta de cumpleaños de su padre.
El objetivo de Eyal es descubrir si el abuelo de Pia y Alex sigue vivo.
Historia sobre prejuicios. La familia de Eyal era alemana, pero Eyal finge no entender el alemán. Eyal, que es homofobo se siente extraño al descubrir que Alex es gay, Alex da su opinión europea sobre lo que pasa en Israel hiriendo a Eyal.
El mismo Alex que no entiende que los israelies acaben con los terroristas, no tienen tanta piedad, ni busca segundas lecturas, ni razones para la violencia de los nazis y dice claramente que deberían matarles a todos.
La escena del metro muestra las contradicciones de Alex y Eyal.
Sedoni 
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| 6 de 6 usuarios han encontrado esta crítica útil. |
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babayu
Oviedo (España)
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Su valoración:  |
17 de Febrero de 2009 |
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Interesante peli procedente de una filmografía, la israelí, no muy conocida para el espectador medio; sin embargo, Eytan Fox es un tipo a reivindicar (con otro par de atractivas obras, La Burbuja y Yossi & Jagger). En la que nos ocupa, el guión de Gal Uchovsky nos presenta una entretenida historia, en la que lo más llamativo es el coprotagonismo de una pareja en apariencia antagónica: un agente del Mossad, Eyal, arquetipo del "macho" israelí, es decir, judío, heterosexual, duro y con una conciencia política firme e incorruptible, frente al joven alemán Axel, un chico gay, de mentalidad abierta, un espíritu liberado de las cadenas de los convencionalismos, procedente de una familia adinerada con raíces nazis.
La trama oscila entre el thriller, en el que el "cazanazis" (oculto bajo la apariencia de guía turístico) debe averiguar el paradero (si es que vive) del abuelo del joven alemán (que está en Israel visitando a su hermana Pia, "retirada" voluntariamente en un Kibutz, porque en su día descubrió que su familia le había mentido acerca del pasado), y una especie de "comedia costumbrista", en la que la convivencia temporal entre los dos personajes les va a permitir conocerse mutuamente, pulir sus diferencias y salvar ese abismo que parecía infranqueable entre dos personalidades aparentemente incompatibles. Así Fox se permite reflexionar acerca de las diversas visiones sobre la familia, la religión, la cultura, aspectos geopolíticos y psicológicos, como la culpabilidad, la responsabilidad, etc, apostando por una mirada humana sin dejar de ser crítica. Hay escenas muy interesantes, como la del ligue palestino que se echó el chaval alemán, clavo para "desatascar" la estrechez de miras del judío. Al mismo tiempo se nos brinda la posibilidad de ver bonitas estampas de ese país, como el Mar de Galilea, el Mar Muerto, Jerusalén, etc, todo ello bien aderezado por la excelente banda sonora a cargo de Ivri Lider (que acentúa el antagonismo entre los personajes, ya que al israelí le pone la masculinidad de Springsteen frente al germano, que prefiere voces femeninas más sugerentes). También me gusta la foto firmada por Tobias Hochstein.
En definitiva, una agradable película, que lleva a pensar en que el mundo podría ser mucho mejor de lo que realmente es, si todos pudiéramos, o supiéramos, como dice Axel, caminar sobre las aguas, purificando nuestros corazones, liberándonos de la negatividad, de los malos pensamientos.
babayu 
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| 5 de 5 usuarios han encontrado esta crítica útil. |
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Soffi
Madrid (España)
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Su valoración:  |
27 de Febrero de 2009 |
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Pequeña gran película desconocida para muchos, una de esas joyas que en ocasiones nos encontramos en el cine menos comercial, especialmente Europeo. En este caso se trata de una película israelí, y como tal, tiene una determinada ideología, que puede gustar o no, pero que creo que está tratada desde el respeto. Me encanta la fotografía tanto de Israel como de Alemania, la banda sonora es espléndida y las actuaciones muy buenas. Una gran historia sobre la amistad por encima de las convicciones y de los ideales, sobre la redención y sobre la capacidad de cambio de las personas, sobre todo cuando tienen a la gente adecuada a su lado apoyándoles.
(El resto de la crítica puede contar partes de la película)
Ver todo
spoiler: La escena del coche en la que Eyad le está traduciendo la canción a Axel es tan hermosa que pone los pelos de punta. Y cuando se ve que la vuelven a oír juntos en Berlín, me quedé sin palabras.
Soffi 
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