Costa-Gavras, que hizo películas tan notables como Z o Estado de Sitio, se nos ha pasado al cine infantil. Ha querido retratar la Decadencia de Occidente, pero principalmente ha sido su propia decadencia lo que ha quedado patente.

Un argumento ingenuo, poco original y bastante maníqueo. Un cúmulo de peripecias poco realistas, especialmente en el club de vacaciones y a la llegada a Paris. Por otro lado, tampoco se denuncia realmente nada, sólo se surfea sobre los temas de denuncia. Que si opulencia, derroche, antipatía, alienación mediática, racismo... todo muy por encima. Un festival de temas denunciables. Denunciar todo para no denunciar nada.

Unos personajes que responden a estereotipos muy gastados: el Inmigrante y su Sueño, la Madurita Todavía Apetecible que se busca un rollete de verano, la Pareja de Cínicos Burgueses que te dejan tirado a la primera, etc... De los que desfilan a lo largo del periplo del protagonista sólo se salvan los más humildes: una vendedora ambulante, otro inmigrante, unos camioneros, unos mendigos, unos gitanos. Y ningún dialogo de interés, aunque supongo que será lógico si se quiere denunciar la incomunicación en Occidente.

¿Continuo? Pues una actuación del protagonista que se ha basado en poner los ojos como platos. Algunas notas de drama a destiempo, otras de sentimentalismo a la europea, y finalmente algo de humor blanco bastante desfasado; en ocasiones parece un remake de una película de Charlot. Y a mí me gustan las de Charlot, que conste ¡Pero se hicieron hace 80 años! Por cierto que igual el film hubiese salido más redondo con solo pretender no aspirar a ser más que una comedia.

Recomendable como introducción para debatir sobre inmigración en las clases de Educación para la Ciudadanía y poco más.

Corsair

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Es la historia de Elias, un inmigrante que llega a la costa del Edén, un complejo turístico para gente adinerada. Trata de pasar desapercibido y en medio de las aventuras que le suceden es también explotado, empieza a ser tratado como una persona de la que se puede disponer: sólo es receptáculo de ciertas compasiones y algunos paternalismos hacia él son lo único bueno de lo que puede disfrutar a lo largo de su historia.
También hay algún gesto de amistad, pero casi todos los pobres como él son parte de una jungla por sobrevivir y cada quien vela por lo suyo, por sus intereses.
Elias tiene un plan, piensa llegar a Paris y ahí... una promesa, una esperanza.
Sin embargo debe correr demasiado, sortear la presencia policial, a cada rincón estar alerta por su calidad de perseguido. La situación de ser un ilegal se nos muestra como los movimientos de un roedor, una comadreja, un ser que corre por el suelo y escapa.
Pero también es un ser del disfraz, del engaño, de la apariencia. Y es solamente esta vía la que le permite llegar más lejos de lo que llegaron otros, amigos suyos, con menos suerte que él.

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En esta película constatamos la importancia de lo apariencial: cómo un abrigo puede hacer una diferencia sustancial, cómo puede cambiar una persona por un abrigo o la impresión que ésta puede dar.
La amante del lugar de descanso turístico le facilita ropa de bien.
Le roban la chaqueta "ten cuidado con la chaqueta".
Cuando lleva la del otro mendigo, es perseguido más fácilmente.
Cuando la señora rica le da una chaqueta de traje, recalca la importancia de éste.

Pero este rasgo es menos importante que el hecho de empatizar con la historia de un paria. Es una historia habitual y que por habitual puede habernos dejado de sorprender.
Sin embargo hay algunos apuntes de denuncia en esta película (la madre hablando por móvil y el niño en el carrito con los videojuegos; o el niño filmando a los muertos con el móvil y el padre haciendo lo mismo) sin hacer de ésta un panfleto o un edulcorado.

lisandra

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“Edén al Oeste” el reciente filme de Costa-Gavras sin nada de denuncia política en el microcosmos en el que se desenvuelve el joven y solitario Elías, nos recuerda por momentos el mensaje de muchas películas que tocan el tema de la inmigración como “La terminal” de Steven Spielberg, que a propósito, está muy cercana de otra película como “The visitor”.

Costa-Gavras en su película (a diferencia de filmes como “Tierra de nadie”, dirigida por el documentalista Danis Tanovic) no nos sumerge en las guerras idealizadas para descubrir manejos socio-políticos, pero sí de ese camino a la felicidad y la esperanza, en una sociedad enferma ante la ausencia (en muchos casos) de comunicación, que implica —por supuesto— el deseo de compartir.
“Todo emigrante que sale de su país —dijo en alguna oportunidad el escritor marroquí Tahar ben Yelún—, alienta un proyecto de encuentro, de mezcla, de mestizaje, un proyecto de una vida mejor. La tierra propia, la familia, no se deja por razones banales. El emigrante, que llega a un lugar para quedarse, deja su impronta, más tarde o más temprano, con mayor o menos facilidad, en la cultura que le acoge, de la misma manera que recibe la cultura del país al que llega. No hay choque de culturas, las culturas se intercambian inconscientemente, es lo que hemos llamado transculturación”

Todo lo anterior lo descubrimos en la ideología del filme “Edén al Oeste”. En una escritura audiovisual a lo “Road Movie”, Elías (Riccardo Scamarcio) por su juventud y su aventura, es ese ser transcultural que nos invita a reflexionar si realmente somos también ¿seres globalizados?
Gonzalo Restrepo Sánchez (Film critic, Barranquilla, Colombia)

gonzalo restrepo sanchez

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La película viene a decir que aunque seas un moro, si eres atractivo y buen corredor, puedes llegar a París o a donde sea, salvando todos los obstáculos. Ahora en serio... la película es una pura fábula y no toca tierra en ningún momento. Aún así, se entiende el mensaje del director, que es que el camino para llegar a europa es largo y que al llegar uno casi nunca encuentra lo que andaba buscando, ese espejismo de ofertas de trabajo a porrillo y una vida fácil.

Hulot

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Interesante relato de las desventuras de un inmigrante o emigrante, en busca del estado de bienestar, donde se refleja la sociedad actual y el contraste de las clases que hay en ella, mediante la diversidad de personajes que el protagonista se va encontrando por el camino. Relato social aplicable a cualquier nación, y en el que se denuncia la situación de los “sin papeles” visto a través de los ojos de uno de ellos. La recomiendo, a ser posible en V.O.

AYUDANTE DE SANTACLAUS

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