Una de las situaciones que no se da a entender de esta película es si su mensaje es religioso o revolucionario. Ya que aunque parece que el personaje de Cristo es el centro de la película, parece que se centrara en los personajes de Barrabás, Judas Iscariote, Juan El Bautista, Salomé o incluso Lucio el centurión.

Fotográficamente es bellísima, también la banda sonora de Miklos Roskza.

Jeffrey Hunter es un Jesús al estilo de los 60's.

Rigoberto

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Esta es la mejor versión, bajo mi punto de vista, que se ha hecho sobre la vida de Jesucristo. Y no me refiero a que sea la que guarde mayor fidelidad con los textos bíblicos sino a que es la más entretenida y amena. No es tan trágica como otras versiones lo que la dota, a mi juicio, de mayor realismo. Hay que apuntar también la interpretación de Carmen Sevilla como María Magdalena, que no aparece en los créditos de esta página.

Hinzel

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Una de las más famosas superproducciones que Samuel Bronston rodó en nuestro país, siguiendo la moda de películas bíblicas que proliferaron en los 60, tipo La Biblia o La historia más grande jamás contada. Rey de reyes cuenta con todo el presupuesto, medios técnicos y artísticos y el buen hacer de Nicholas Ray, para resultar un producto cuanto menos sólido. Como curiosidad, destacar la presencia de nuestra Carmen Sevilla en el rol de María Magdalena, guapísima.

JOSELP

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Nos encontramos ante una infravalorada película sobre la vida de Cristo, nuestro señor. Personalmente me emociona cada vez que la veo cuando la echan en Semana Santa, con un gran Jeffrey Hunter acompañado de un reparto de lujo. Y no hay que olvidar que la dirigió un crack como Nicholas Ray, es decir, casi nada. Es indudable, por lo tanto, su calidad artística.

Está claro que la mayoría de la sociedad le ha dado la espalda a la religión, eso sólamente demuestra la ignorancia del pueblo en el que vivo, ya que las religiones son sabiduría imprescindible para escapar de la naturaleza salvaje de los paganos. Gracias a los valores cristianos podemos ser civilizados y seguir el camino del bien. Pero, claro, estamos en España, que es un país de bárbaros pecadores.

Muchos piensan que los creyentes seguimos con fervor a la Iglesia Católica. Pues rotúndamente no, puesto que son los más ateos, tan hipócritas como los políticos. Los auténticos cristianos creemos en Cristo y en su mensaje. Para quien no sepa, Jesús de Nazaret, el profeta de los occidentales, fue un líder judío que hablaba arameo perteneciente a una secta de vegetarianos que boicoteaban los sacrificios de animales de las sinagogas. Luego la iglesia lo manipuló todo a su antojo y se creó el catolicismo, esto es, la religión de Satanás.

Cuando Cristo nos dice eso de "No matarás" están incluídos también los animales. Los cristianos creemos que todos los animales tenemos alma, por ende, matar a un cordero es pecado como lo es matar a tu cónyuge, por ejemplo. En resumen, es una gran película, no os la perdáis por nada del mundo.

Kriza

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Me gusta el punto de vista diferente que se le da a esta película sobre la vida de Jesús de Nazaret, añadiéndole algo más sobre el contexto en el que se desarrolla, es decir, la dominación romana y la revolución de Barrabás y sus seguidores, así como el reinado de Herodes, lo que ofrece diferentes visiones sobre Jesús y ayuda a darle más profundidad a la historia.
Sin embargo algunos personajes no me acaban de convencer. Jesús me parece muy frío y distante; los apóstoles, a excepción de Pedro y Judas (y aún así…), no me dicen nada, no me los creo, parece que están ahí porque tienen que estar. En cuanto a las actuaciones, en ocasiones me parecen exageradas y poco creíbles, haciendo movimientos bruscos, queriendo darle intensidad al momento, y hablando de manera muy peliculera e irreal, como para darle más misticismo a la película, cosa que no necesita. Y en el paquete incluyo a los extras inexpresivos y con comportamiento extraño, como el moverse todos al mismo tiempo, hacia el mismo sitio, etc., como en la escena del sermón de la montaña. Pero esto habrá que achacárselo a la época, ya que en otras películas de diferente género de aquellos años era igual. El doblaje tampoco ayuda mucho.
La película no es excesivamente larga para todo lo que cuenta, como muchas otras sobre el tema, y es un punto a su favor, pero también tiene en contra que al añadir tantas historias paralelas, acelera o se salta partes relativas a Jesús, con frases inconexas y dichas en cualquier momento, que estropean un poco el ritmo narrativo.
María no sale demasiado en la película, y cuando lo hace, parece que no está ahí. Deberían haber desarrollado más su personaje.
Carmen Sevilla, guapísima como María Magdalena, tampoco aparece mucho.

En conclusión, no es una mala historia, pero se podría haber contado un poco mejor, especialmente en cuanto al realismo de las interpretaciones de los personajes y procurando repartir mejor la historia para que las partes de Jesucristo, sobre todo las de la pasión y muerte, no estén tan aceleradas. Sin embargo, el resto de tramas me parece bien contado y la banda sonora, preciosa y mitiquísima.

(El resto de la crítica puede contar partes de la película) Ver todo

El personaje de Lucio, el romano, me parece muy interesante, al igual que el de Claudia, la mujer de Pilatos, que nos enseñan que no todos los “malos” son tan malos, y el de Barrabás, que parece abrir los ojos al final.

chicadelatienda

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