Los paralelismos entre la reina adolescente y "la hija" de Francis son evidentes si lo pensamos un poco. La niña que era bautizada en la iglesia en la secuencia final de "El padrino" mientras en paralelo se nos mostraba la matanza final ordenada por Michael Corleone era ni más ni menos que la propia Sofia Coppola -por cierto, ¿no se escribe Sofía?, con acento; bueno, da igual-. Es decir, que esa niña -igual que María Antonieta estaba destinada a ser reina- estaba destinada a ser para siempre la "hija de Francis Coppola" "El gran padrino del cine". Por ello seguramente a Sofia debía de atraerle la historia íntima y personal de una jovencita a la que ya desde muy niña se le han dado toda clase de privilegios sociales y al mismo tiempo se la ha condenado a otro tipo de restricciones y limitaciones -quizás no materiales, pero sí de tipo espiritual. ¿Cómo sería nacer siendo hija de una familia aristocrática y estar condenada de por vida a un determinado protocolo, a una determinada manera de comer, de vestir, etc.? La verdad, sólo con pensarlo se me pone la carne de gallina. ¿Y ser la hija de uno de los más míticos directores de la historia del cine? Tiene sus ventajas, claro. Contactos, posibilidad de acceso a las mejores universidades privadas, ¡observar como trabaja tu papa!
Pero, ¿y su padre? En realidad Francis tampoco proviene de un ambiente marginal. Su padre era compositor -¿sigue vivo? No lo sé-, y colaboró con su hijo Francis en la creación de las bandas sonoras de algunos films extraordinarios que están ya en la historia del cine. Francis estudió cine en la universidad de California -no sé donde estudio su hija, ¿quizás en Yale? En la peli de Tokio el marido fotografo le decía a la chica "...no todo el mundo ha estudiado en Yale..."- y muy pronto comenzó a trabajar en el cine de la mano de Roger Corman, dirigiendo una demencial película titulada "Dementia 13". Luego se hizo millonario con "los padrinos" y empezo a engordar su barriga -como hace mucha gente que se lo puede permitir- y posteriormente cultivo viñedos cerca de San Francisco y se bebió parte de ese vino que el mismo producía.
Volviendo a María Antonieta y a Sofía o Sofia, ¿podemos reprocharles que les guste el buen vino y la buena vida teniendo en cuenta su herencia familiar?
spoiler:
Por otro lado, Sofía heredó también un amor por el cine, por la escritura de guiones, por la buena fotografía...
Un gusto exquisito por la escenografía, por la utilización del sonido y la música; de la cámara que fluye en travellings suaves y majestuosos...
Quizás la mayor diferencia entre Sofia y su padre sea los objetivos en los que se centra su mirada. Francis más dirigido hacia el análisis de los mecanismos de poder -"el padrino", "la conversación", "Apocalyse now"- y Sofia más centrada en el intimismo y las relaciones de la pareja, la soledad, el analisis de situaciones en las que "no pasa nada"...
Pero también tienen puntos en común. Cuando Francis realiza "Corazonada" o "Cotton club" no está tan lejano en realidad del mundo de "Maria Antonieta" o "Lost in traslation"; o por lo menos eso pienso yo.
¿Por qué no dejarnos llevar por las sensaciones que nos proporcionan la música, la belleza de las imágenes, o la elegancia de la puesta en escena? Creo que Sofía lo hace muy bien.
Además, Francis también se ha llevado muchisimos palos por muchas de sus obras; incluso algunas con las que yo disfruto mucho.
Y Sofia Coppola no me parece fea. Al contrario, a mí me da morbo y me parece atractiva; con esos labios tan voluptuosos, y ese cerebro tan inteligente que sin duda esconde su cabecita.
Espero con mucha curiosidad su próximo trabajo. Y también la próxima peli de Francis, aunque creo que tampoco ha tenido muy buenas críticas.
Una hermosa película, Marie-Antoinette.
